在温州，有“不游雁荡是虚生”之说，到了温州，自然要去游雁荡山。  

雁荡山“山顶有湖，芦苇丛生，秋雁宿之”，故而山以鸟名，取名雁荡。雁荡，雁荡，雁在游荡，与那些满含生硬威严之气的名山相比，有一种浪漫唯美、潇洒无羁之感。  

曾听说，游雁荡山，可以“看山不爬山”。亲自去过才发现，果然如此。顺着平缓的砂石路面，在蒙蒙细雨中漫步般地进入了灵峰景区。一路上仰看不高的山峰岩壁，不知道是不是受了“雁荡”名字的影响，我总感觉在山与山、石与石之间，多呈现着大雁展翅的形态。  

行至灵岩景区，路边有一尊雕像，立于树木之间，背依巨壁，面朝喧嚣游人。那是徐霞客的雕像。徐霞客时代，雁荡山还叫“雁宕山”。这位大旅行家来到了雁荡山，在之后的《游雁宕山日记》中，如此描绘雁荡山之美：“望雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。”  

转过一道山峰来到灵岩景区的代表性景点小龙湫瀑布。小龙湫瀑布落差50多米，并不算大，但悬崖环峙，岩腹色如珊瑚、玛瑙，银色瀑布自高崖上飞落，在崖底巨石上被摔成碎末，又弹地腾空，在空中漫成细雾。阳光照射在细雾之上，反射出岩腹奇妙的多彩光泽，恍若一幅意象迷离的印象派画作，令人心醉。  

从梦境般的小龙湫折下来，直扑大龙湫。大龙湫号称“天下第一瀑”，水从连云嶂山岭下来，高约190米。徐霞客曾在游记中写道，每当大雨刚过，“怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪”。清代袁枚则写出了大龙湫瀑布高悬的气势：“龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗棉，五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。”今天的大龙湫，恰逢少水时节，瀑布从半空中飘忽而下，不到几丈，但在微风的作用下，犹如烟雾，晃晃悠悠飘转着落入潭中，相比于李白的“疑是银河落九天”，这条银河可就多了几分妩媚。  

“雁荡自奇，不附五岳；龙湫所注，别为一川。”这精妙的文字，不知出自哪位古文人，但这样的文字与龙湫同在，生生不朽。山美如此，那些与山永存的人文风景，更是让心灵充盈了喜悦。  

最早叩问雁荡之门的大文人是曾任永嘉太守的南朝诗人谢灵运，但使雁荡名播于外的是唐代的三位僧人，其中一位是西域高僧诺讵罗。据《广雁荡山志》说，诺讵罗是十八罗汉中的第五位，自西竺来游中土，临行其师吩咐：“若行四方，当值胜妙山水起寺立塔，花名村，鸟名山，即其地也。”诺讵罗来到雁荡山南麓，打听到此地有村名芙蓉，有山名雁荡，知道师父说的就是这个地方，于是就在大龙湫驻锡，起寺立塔，最后坐化于龙湫之下，后人遂视他为雁荡山的开山祖师。诺讵罗的到来使“花村鸟山”有了名气，后又经明代陈仁锡书碑后，更加广为人知，乃至“花村鸟山”成了雁荡山的代称。另一位是画《山川两戒图》并留下“南戒尽于雁荡”之语的一行和尚。还有一位是写出脍炙人口的名句“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”的僧人贯休。  

雁荡山大美、大气、大秀、大奇的景观形象，千百年来，吸引着众多的诗人、画家、文人学士前来膜拜，他们被雁荡山之美所震撼，激发出创作的灵感，于是赋诗作画，在此留下大批诗词作品和摩崖石刻，积聚成雁荡山宝贵的历史文化风景。就在当代，也时有名人骚客流连于此，有感而发，留下诗句与画作。在山中漫行，发现巨崖之上，常有巨型汉字着色镌刻的题词，那些耀眼的人物也曾光临雁荡山，也应是雁荡山的一份荣耀吧。  

不能在雁荡山多做几日停留，心中未免有几分遗憾。不过此行虽然仓促，却意外沐浴到一种历史与文化的光辉，体会到诗意与浪漫的美丽。  

眷恋雁荡山，身离去，心仍向往之。（文章来源：中国纪检监察报）